7. Islam
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Mohammad Ali Amir-Moezzi. L’ascension céleste du prophète Muḥammad : note bibliographique [Texte intégral]Compte-rendu 356
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Mohammad Ali Amir-Moezzi. Le Tafsîr d’al-Ḥibarī (m. 286 / 899) – Exégèse coranique et ésotérisme shi’ite ancien [Texte intégral]Compte-rendu 357
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Mohammad Ali Amir-Moezzi, Hasan Ansari. Muḥammad b. Ya’qūb al-Kulaynī (m. 328 ou 329/939-40 ou 940-41) et son Kitāb al-Kāfī. Une introduction [Texte intégral]Compte-rendu 358
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Mohammad Ali Amir-Moezzi, Hasan Ansari. Note bibliographique sur le Kitāb Sulaym b. Qays, le plus ancien ouvrage shi‘ite existant [Texte intégral]Compte-rendu 359
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Meir M. Bar-Asher. Le rapport de la religion nuṣayrite-‘alawite au shi‘isme imâmite [Texte intégral]Compte-rendu 360
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Rainer Brunner. Le charisme des songeurs. Ḥusayn al-Nūrī al-Ṭabrisī et la fonction des rêves dans le shi‘isme duodécimain [Texte intégral]Compte-rendu 361
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Daniel De Smet. Adam, premier prophète et législateur ? La doctrine chiite des ulū al-‘azm et la controverse sur la pérennité de la šarī‘a [Texte intégral]Compte-rendu 362
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Compte-rendu 363
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Compte-rendu 364
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Nobuaki Kondo. Shi‘i ‘Ulama and Ijāza during the Nineteenth Century [Texte intégral]Compte-rendu 365
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Compte-rendu 366
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Reza Pourjavady, Sabine Schmidtke. Quṭb al-Dīn al-Shīrāzī (d. 710/1311) as a Teacher: An Analysis of his ijāzāt (Studies on Quṭb al-Dīn al-Shīrāzī III) [Texte intégral]Compte-rendu 367
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Devin Stewart. Three polemic exchanges at the Safavid court [Texte intégral]Compte-rendu 368