- 26 - 2003
- 3. Histoire, Art et Archéologie, Période pré-Islamique
- 3.2. Ouest de l’Iran
- 3.2.3. Séleucides, Parthes et Sassanides
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Piemontese, Angelo-Michele
La memoria romana dei santi martiri persiani Mario, Marta, Audiface e Abaco. Roma, Aracne, 2003, 32 p.
A l’occasion de l’anniversaire de l’érection de la paroisse romaine dédiée à saint Mario et à sa famille, martyrs, le savant auteur a pu confronter les données hagiographiques locales et les données historiques, et montrer que les quatre martyrs composaient une famille noble de Perse, venue vénérer les reliques des saints apôtres à Rome, où elle connut le martyre. On connaît une Passio latine (les Acta sanctorum Iannarii Tomus II), hagiographie des 5e et 6e siècles, mentionnant le martyre des saints Marius, Marthe et leurs fils Audifax et Abbacuc, sous l’empereur Claude II le Goth (268-270). En fait, ce n’est pas lui, mais Dioclétien, en 303, qui persécuta les chrétiens auxquels renvoie le récit. Ce récit de martyre est un stéréotype sur le schéma : pèlerinage, conversion et martyre. L’A. peut établir que Marius et les siens furent victimes de cette vaste persécution. Un rapprochement entre le nom du père de Marthe, Cusinitis, avec celui d’un satrape d’ascendance parthe en Arménie chrétienne, Xûžên, met sur la voie d’une identification des autres noms (Avdifax et Abdvaxš, ‘doué d’esprit admirable’ ; Abbacuc et Habbaquq, le prophète qui secourut Daniel dans la fosse, Daniel très vénéré en Perse). Trente-trois pages d’une érudition impressionnante, où il est question de l’histoire des reliques des saints, du sanctuaire qui les abrita et des fêtes jubilaires qui perpétuent la mémoire de ces authentiques martyrs.

