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Seyyed-Ġorāb, ⁽Alī-Aṣġar
« Majnūn, bahāne-pardāz. Negārešī bar mafhūm-e ‘bahāne’ dar maṯnavī-e Leylī-o Majnūn-e Hātefī ». Našr-e Dāneš, 20, 2 (1382/2003), pp. 27-32.
Intéressante manière d’évaluer une composition du neveu de Jāmī, Hātefī, en suivant sa façon de traiter les prétextes dont usent Majnūn, d’une part, Leylī d’autre part, dans leur relation amoureuse. Le terme de bahāne est en effet un mot dont on n’a pas fait le tour, comme dans l’usage qu’en fait Ḥāfeẓ (Dīvān, ġazal 418,7). Hātefī reste encore peu étudié.
Charles-Henri de Fouchécour
Pour citer cette recension
Charles-Henri de Fouchécour.
Seyyed-Ġorāb, ⁽Alī-Aṣġar, « Majnūn, bahāne-pardāz. Negārešī bar mafhūm-e ‘bahāne’ dar maṯnavī-e Leylī-o Majnūn-e Hātefī ». Našr-e Dāneš, 20, 2 (1382/2003), pp. 27-32., Abstracta Iranica [En ligne],
Volume 26, mis en ligne le : 7 décembre 2005. URL http://abstractairanica.revues.org/document2109.html.
Consulté le 3 décembre 2008.

