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<title>Abstracta Iranica</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org</link>
<description>Abstracta Iranica est une revue de bibliographie sélective et critique pour le monde irano-aryen, publiée en supplément annuel à la revue Studia Iranica par l'Institut français de recherche en Iran ; elle rend compte des travaux concernant tous les aspects de la culture et de la civilisation iraniennes, des origines à nos jours. Les travaux recensés dans Abstracta Iranica sont sélectionnés parmi les publications de l'année précédente, et présentés par des chercheurs.</description>
<language>fr</language>


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<title> Mu‘jam al-maṭbū‘āt al-‘arabiyya fī šibh al-qārra al-Hindiyya al-Bākistāniyya munḏu duḫul al-maṭba‘a ilayhā ḥatta ‘ām 1980 / Catalogue of Arabic Books Printed in Indo-Pakistan Subcontinent (since coming of Press here down to 1980 A.D.) , Riyadh, Bibliothèque Nationale du Roi Fahd, 2000, Tome I, 618 p., index. [Les livres arabes imprimés dans le sous-continent indo-pakistanais (depuis la création de l’imprimerie dans la région jusqu’à 1980)]</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35039.html</link>
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Cet ouvrage est un bref répertoire des livres arabes publiés en Inde et au Pakistan (ainsi qu’en Birmanie et à Singapour). La création de l’imprimerie en Inde remonte à 1550, date à laquelle les Portugais sont entrés au sud de l’Inde. Par la suite, la Compagnie des Indes Orientales (East India Company) accélère la diffusion de cette technique au Bengale. Au 19 e  s., le sous-continent indien devient le centre de la publication des livres arabes et persans. Ce catalogue, rédigé en arabe, répertorie les livres par auteur depuis le premier ouvrage arabe publié dans le sous-continent ( Al-Serājī , Sajāvandī, Calcutta, 1206/1793) jusqu’aux publications datant de 1980. Le catalogue mentionne plusieurs ouvrages conte­nant une traduction et des notes en persan : le persan était en effet le vecteur vers l’arabe pour les habitants du sous-continent. On peut regretter l’absence d’un index thématique qui aurait pu faciliter le repérage d’un ouvrage sur un [...]
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(Arif Naushahi )</author>
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<title> R āhnamā-ye fehrest-e moštarak-e nosḫe-hā-ye ḫaṭṭī-ye fārsī-ye Pākestān . Islamabad, Centre irano-pakistanais des études persanes, 1377/1998, 936 + [4] + 16 + [10] p. [ G uide du Catalogue général des manuscrits persans du Pakistan]</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35041.html</link>
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Cet ouvrage comprend deux index détaillés : l’un pour le titre des ouvrages et l’autre, réunissant les noms des auteurs cités par Aḥmad Monzavī  dans un catalogue en quatorze volumes, intitulé  Fehrest-e moštarak-e nos ḫ e-hā-ye  ḫ a ṭṭ ī-ye fārsī-ye Pākestān  (Catalogue général des manuscrits du Pakistan), Islamabad, 1362-75. Des index similaires figuraient déjà à la fin de chacun de ces quatorze volumes, mais il était nécessaire de penser à un index des titres d’ouvrages (qu’il s’agisse de textes, de commentaires, de notes ou de répertoires), et des noms et/ou pseudonymes de personnes (auteur, commentateur, destinataire, traducteur ou dédicataire). Dans l’index des auteurs figurent également des renseignements sur leur statut (auteur ou scribe) et un repère historique. Cet ouvrage nous permet de recenser toutes les œuvres d’un auteur donné qui sont conservées dans les bibliothèques du Pakistan. Il se présente, par ailleurs, [...]
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<author>
(Arif Naushahi )</author>
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<title> Fehrest-e moštarak-e nosḫe-hā-ye ḫaṭṭī-ye fārsī-ye Pākestān . Revu et mis à jour par ‘Āref Nowšāhī,  Islamabad, Centre Irano-Pakistanais des études persanes, 1375/1997, 945 + 23 p. + 14 tableaux, index. [Index général des manuscrits persans du Pakistan]</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35043.html</link>
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Il s’agit de la suite de l’index complet des manuscrits persans du Pakistan, réalisée à partir des brouillons de leur auteur, Aḥmad Monzavī, puis complétée. Dans ce volume, sont présentés des manuscrits concernant des énigmes, la littérature en prose, les dictionnaires, des ouvrages de musique, les  ḥadīṯ -s, le  fiqh , et les prières. Les parties concernant la littérature et les dictionnaires prouvent que les auteurs du sous-continent indien attachaient une grande importance à ces sujets, surtout aux dictionnaires, domaine dans lequel ils ont été des précurseurs. L’existence de 384 manuscrits du  Golestān  de Sa‘dī et de 44 manuscrits sur ce recueil témoigne de l’influence et du poids de cet illustre écrivain iranien en Inde. La partie concernant le  fiqh  aide à une meilleure compréhension de l’évolution et du dévelop­pement de cette discipline dans cette région. Il semble qu’après la publication de ce volume ce projet, pourtant [...]
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<author>
(Arif Naushahi )</author>
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<title> Fehrest-e alefbāyī-ye nosḫe-hā-ye ḫaṭṭī-ye ketābḫāne-ye Ganjbaḫš . Islamabad, Centre Irano-Pakistanais d’études persanes, 1378/2000, 764 + 22 + XII p., index. [Index alphabétique des manuscrits de la bibliothèque Ganjbaḫš]</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35044.html</link>
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Il s’agit d’un index de tous les manuscrits écrits en langues persane, arabe, ourdoue, penjabi, pachto, turque, cashemiri, sendi et sanscrite qui sont conservés à la bibliothèque Ganjbaḫš (Iran-Pakistan Institute of Persian Studies) à Islamabad, depuis son inauguration en 1349/1969 jusqu’à 1378/2000. Ces manuscrits sont répertoriés par ordre alphabétique uniquement. Actuellement, la bibliothèque Ganjbaḫš est riche de 22 513 manuscrits, que l’auteur de l’ouvrage a présentés dans son introduction en tableaux suivant la langue dans laquelle ils sont rédigés. Ces tableaux font apparaître 12 687 manuscrits persans, 6 345 manuscrits arabes et le reste dans les langues locales. Un autre tableau précise les œuvres représentées par le plus grand nombre de manuscrits : Sa‘dī se trouve en tête avec 400 manuscrits du  Golestān  et du  Būstān . L’auteur a omis d’identifier avec précision un grand nombre de manuscrits dont il s’est contenté de [...]
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<author>
(Arif Naushahi )</author>
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<title> Pažūheš-hā-ye Īrānšenāsī .  Nāmvāre-ye Doktor Maḥmūd Afšār Yazdī , vol. XI. Darbargīrande-ye čehel maqāle. Majmū‘e-ye entešārāt-e adabī va tārīḫī, n° 71, Tehrān, Bonyād-e Mowqūfāt-e Doktor Maḥmūd Afšār Yazdī, 1378/1999, 625 p. + 149 facsimilés, index.</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35046.html</link>
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Recueil de quarante études très variées portant sur des domaines tels que le lexique, l’histoire, la littérature, l’épigraphie. Il s’y ajoute un supplément : Ḥoseyn b. ‘Abdollāh Sarābī,  Ma ḫ zan al-vaqāye‘ , Šarḥ-e ma’mūriyat va mosāferat-e Farroḫ-Ḫān Amīn al-Dowle, éd. par Karīm Eṣfahāniyān et Qodratollāh Rowšan Za‘farānlū Le profit d’un tel ouvrage apparaîtra mieux quand les articles paraîtront à l’inventaire de catalogues. Signalons le compte rendu qui a été fait du livre par Seyyed ‘Alī Āl-e Dāvūd sous le titre même de l’ouvrage, dans  Našr-e Dāneš , 17, 2 (2000), pp. 74-76. [...]
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<author>
(Charles-Henri de Fouchécour )</author>
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<title> The Making of Indo-Persian Culture. Indian and French Studies . New-Dehli, Manohar/Centre de Sciences humaines, 2000, 469 p., index.</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35048.html</link>
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Contient : Political Institutions and ideas  : 1. Sunil Kumar : « Assertions of Authority : A Study of the Discursive Statements of two Sultans of Dehli » ; 2. Muzaffar Alam : « A kh lâqî Norms and Mughal Governance ». Religious Traditions  : 3. Thierry Zarcone : « Central Asian Influence on the Early Development of the Chishtiyya Sufi Order in India » ; 4. Michel Boivin : « A Persian Treatise for the Ismâ’îlî  Kh ojas of India : Presentation of the  Pandiyât-i Jawânmardî  » ; 5. Mohammad Ishaq Khan : « The Rishi Movement as a Social Force in Medieval Kashmir » ; 6. Marc Gaborieau : « Sufism in the First Indian Wahhabi Manifesto :  Sirâtu’l mustaqîm  by Ismâ’îl Shahid and ‘Abdu’l Hayy ». Painting  : 7. Chahryar Adle : « New Data on the Dawn of Mughal Painting and Calligraphy » ; 8. Som Prakash Verma : « Illustrations of Persian Classics in Persian and Imperial Mughal Painting » ; 9. Francis Richard : [...]
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<author>
(Ève Feuillebois-Piérunek )</author>
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<title> L’Orient dans l’histoire religieuse de l’Europe .  L’invention des origines . Paris-Turnhout, Brepols, 2000, 234 p. [Bibliothèque de l’EPHE, section des sciences religieuses, vol. 110]</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35064.html</link>
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Actes du quatrième colloque co-organisé par la section des Sciences religieuses de l’Ecole Pratique des hautes Etudes et l’Université Hébraïque de Jérusalem, qui eut lieu à Paris les 1 er  et 2 février 1999. Ensemble d’études portant sur la constitution des « Orients » comme référent occidental, dans les discours savants, mystiques, historiques ou politiques, qu’ils soient de nature à éclairer la réalité ou qu’ils bâtissent un imaginaire non moins fécond. [...]
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<author>
(Christian Jambet )</author>
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<title> La Sérinde, Terre d’échanges. Art, religion, commerce du I er  au X ème  siècl,.  Actes du colloque international. Galeries nationales du Grand Palais, 13-14-15 février 1996, (XIV èmes  rencontres de l’École du Louvre). Paris, La Documentation Française, 2000, 218 p.</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35067.html</link>
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Parmi les actes de ce colloque, qui portent essentiellement sur la partie aujourd’hui chinoise de l’Asie centrale, on notera cependant quelques communications ayant trait à l’iranologie, parmi lesquelles : E. Lubo-Lesnichenko (pp. 99-106 : « Les tissus de Dunhuang et la Route de la Soie »), traitant des motifs sassanides représentés sur les tissus retrouvés à Dunhuang (voir maintenant sur ces motifs l’ouvrage recensé sous  Abs. Ir.  22, n° 193) ; F. Thierry (pp. 121-147 : « Entre Iran et Chine, la circulation monétaire en Sérinde du I er  au IX ème  siècle ») sur la numismatique dans le Bassin du Tarim ; F. Grenet (pp. 169-179 : « Avatars de Vaiśravaṇa : les étapes sogdienne et tibétaine ») qui suit le trajet icono­graphique et linguistique de cette divinité d’Inde en Sogdiane, où il faudrait le distinguer du Farn, ce qui conduit ensuite l’A. à chercher dans le Farn sogdien les origines du grand héros tibétain Pehar, par [...]
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<author>
(Etienne de la Vaissière )</author>
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<title> Figures mythiques de l’Orient musulman . Thème sous la responsabilité de Denise Aigle,  Revue des Mondes Musulmans et de la Méditerranée , n° 89-90, Série Histoire, Édisud, Aix-en-Provence, 2000, 382 p.</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35074.html</link>
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Recueil de 13 articles, rassemblant des spécialistes de l’histoire et de la littérature de l’Orient et de l’Occident. Plusieurs figures mythiques, à la dimension à la fois culturelle et politique, traversent les siècles et s’ancrent dans les légendes et mythes de peuples diffé­rents. Alexandre le Grand (Eskandar), Saladin ou Tamerlan sont profondément entrés dans la mémoire collective orientale et occidentale. D’autres sont plus particulières au monde step­pique des milieux turco-mongols – Bilge Khan, Gengis Khan, Aḥmad Yasavī –, et au roma­nesque iranien, comme Šams et Ṭoġrā. Toutes ces figures ont été intégrées à des niveaux différents dans le légendaire, exploitées dans l’espace politique, identitaire et religieux, et, plus récemment, habillées parfois de couleurs nationalistes (D. Aigle, « Introduction : le mythe créateur d’histoire », pp. 7-38). Les grands personnages de l’Orient musulman servent de modèles de [...]
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<author>
(Maria Szuppe )</author>
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<title> Etats, sociétés et cultures du Monde musulman médiéval X e -XV e  siècle . Tomes 2 et 3, Paris, Presses Universitaires de France, coll. Nouvelle Clio - ‘L’histoire et ses problèmes’, 2000, resp. CXXIV + 554 p. et 288 p.</title>
<link>http://abstractairanica.revues.org/document35085.html</link>
<description>
Ces deux volumes font suite à un précédent ouvrage collectif de cette même série, publié en 1995, et qui campait, pour une tranche de l’histoire musulmane aussi bien définie que faire se pouvait, le cadre événementiel proprement dit. Le tome 2 de cette série, intitulé ‘ Société et culture’ , reprend le même cadre chronologique, mais pour y exposer les données économiques et sociales (agriculture et nomadisme ; les villes), y compris l’organisation des métiers, des circuits commerciaux, de la monnaie. La vie de l’esprit y est également évoquée, qu’elle concerne les sciences religieuses, la philosophie et la mystique, les productions artistiques, les sciences ‘exactes’, les principales littératures (en arabe, persan et turc). Le tout est précédé d’une volumineuse bibliographie thématique d’une centaine de pages, complétée par des cartes. Le tome 3 ‘ Problèmes et perspectives de recherche ’ est à la fois plus réduit en volume, mais [...]
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<author>
( Rédaction )</author>
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