Navigation – Plan du site

AccueilAbstracta IranicaVolume 34-35-363. Histoire, Art et Archéologie, ...3.2. Ouest de l’Iran3.2.3. Séleucides, Parthes et Sas...Ralph W. Mathisen, Danuta Shanzer...

3. Histoire, Art et Archéologie, Période pré-Islamique
3.2. Ouest de l’Iran
3.2.3. Séleucides, Parthes et Sassanides
11

Ralph W. Mathisen, Danuta Shanzer. Romans, Barbarians, and the Transformation of the Roman World. Cultural Interaction and the Creation of Identity in Late Antiquity

Christelle Jullien
Référence(s) :

Ralph W. Mathisen, Danuta Shanzer. Romans, Barbarians, and the Transformation of the Roman World. Cultural Interaction and the Creation of Identity in Late Antiquity. Farnham, Ashgate, 2011, 378 p.

Texte intégral

1Fruit des actes de la 6e « Shifting Frontiers in Late Antiquity Conference » conduite à l’Université de l’Illinois (Urbana-Champaign) en mars 2005, augmentés d’autres articles, cet ouvrage a trait aux interactions entre Romains et “Barbares” dans l’Antiquité tardive en matière d’assimilations culturelles réciproques. La première partie s’intéresse aux représentations de l’autre, aux élaborations littéraires, à l’impact de ces constructions, à ce qui fait le “Barbare”, ainsi qu’aux interprétations politiques et religieuses des échanges entre ces deux milieux. Concernant le monde iranien, nous retiendrons parmi ces 25 articles deux contributions sur l’image des Sassanides chez les écrivains et historiographes byzantins : l’une de Scott McDonough (« Were the Sasanians Barbarians? Roman Writers on the “Empire of the Persians” ») réexamine les intentions d’écriture des écrivains issus de cercles diplomatiques, militaires et bureaucratiques comme Agathias ; l’autre de Jan Willem Drijvers est centrée sur les récits de Procope et également d’Agathias (« A Roman Image of the “Barbarian” Sasanians »). La seconde partie a trait plus spécifiquement aux interactions culturelles aux frontières ; les troisième et quatrième s’attachent à une image du “Barbare” au-delà du monde romain – on peut regretter que les domaines sassanide, puis omeyyade et abbasside n’y soient pas représentés. Tout en décriant des comportements jugés étrangers, Romains et “Barbares” ont aussi intégré certains aspects de la culture conspuée de l’autre dans leur vie quotidienne – un processus qui a modifié les concepts d’identité de ces populations.

Haut de page

Pour citer cet article

Référence électronique

Christelle Jullien, « Ralph W. Mathisen, Danuta Shanzer. Romans, Barbarians, and the Transformation of the Roman World. Cultural Interaction and the Creation of Identity in Late Antiquity »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 34-35-36 | 2017, document 11, mis en ligne le 15 juillet 2016, consulté le 28 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/41521 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.41521

Haut de page

Droits d’auteur

Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés), sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Haut de page
Search OpenEdition Search

You will be redirected to OpenEdition Search