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4. Histoire, Période Musulmane
4.3. Histoire de l’Iran moderne (à partir de 1905)
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Maṣ‘ūd Akṭīrī. « Golpāygān va vāqe‘e-ye mašrūṭe », in : Moḥammad ‘Alī Čelūngar, éd., Majmū‘e-ye maqālāt-e hamāyeš-e Efahān, mašrūṭe aṣīl-e īrānī. Ispahan, 1385/2006-7, pp. 127-48.

Denis Hermann

Texte intégral

1Nous avions jusqu’à présent peu d’études sur le mouvement constitutionnel dans des villes moyennes. L’A. revient ici sur Golpāygān dont il insiste sur deux principaux aspects. D’une part, comme à Ispahan, la présence de très nombreux ‘olamā dans la ville rendit sa population très réceptive à la rhétorique religieuse. D’autre part, Golpāygān était depuis le début du XIXe s. une ville où s’établirent de nombreux princes qājār et où stationnaient en ce début de XXe s. de nombreuses troupes militaires ainsi que des hommes à la solde du gouverneur qājār d’Ispahan Ẓell al-Ṣolṭān. Ces derniers y commettaient de nombreux pillages intensifiant les sentiments anti-qājār et la réceptivité de la population au mouvement constitutionnel.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Denis Hermann, « Maṣ‘ūd Akṭīrī. « Golpāygān va vāqe‘e-ye mašrūṭe », in : Moḥammad ‘Alī Čelūngar, éd., Majmū‘e-ye maqālāt-e hamāyeš-e Efahān, mašrūṭe aṣīl-e īrānī. Ispahan, 1385/2006-7, pp. 127-48. »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 30 | 2010, document 163, mis en ligne le 08 avril 2010, consulté le 28 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/37822 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.37822

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