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Amoretti, Biancamaria Scarcia et Bottini, Laura (éds.)

Oriente Moderno, XVIII (LXXIX), n.s./2, (1999), « The role of the Sādāt/Ašrāf in muslim history and civilization / Il ruolo dei Sādāt/Ašrāf nella storia e civilità islamiche ». Proceedings of the International Colloquium / Atti del Convegno Internazionale (Roma, 2-4/3/1998). Biancamaria Scarcia Amoretti & Laura Bottini, éds., Rome, pp. 287-659.

Compte-rendu réalisé par Mohammad Ali Amir-Moezzi

Texte intégral

1Ce numéro de la revue Oriente Moderno est consacré au rôle des « descendants du Prophète » dans l’histoire et la civilisation musulmanes. Actes du colloque international de Rome (2 à 4 mars 1998), les contributions ne concernent que les sādāt/ašrāf alides, examinant leur rôle sur les plans historique et/ou historiographique ou bien à travers des cas de figure précis. De l’aveu même de l’éditrice, B. Scarcia-Amoretti, quelques contextes ma­jeurs sont quasiment absents de l’ouvrage : la mystique, la littérature et surtout la poésie, l’art et enfin la philosophie. On se demande alors si le titre choisi pour ce numéro spécial est bien pertinent. Une place de choix est également accordée aux sādāt-s contemporains. Voici la liste des articles : ‘A. Rafī‘ī ‘Ālamarvedaštī, « L’origine della Niqābat al-ašrāf nella storia dell’Islam » ; S. F. Alatas, « The Ṭarīqat al-‘Alawiyyah and the Emergence of the Shi‘i School in Indonesia and Malaysia » ; M. Ben Ashour, « Les Šarīfs à Tunis au temps des Deys et des Beys (XVIIe-XIXe s.) » ; D. Bredi, « Sādāt in South Asia : the Case of Sayyid Abū l-Hasan ‘Alī Nadwī » ; G. Vom Bruck, « The Zaydi Sādah of the Yemen : the Temporalities of a Religious Tradition » ; J. Calmard, « Une famille de Sādāt dans l’histoire de l’Iran : les Mar‘ašī » ; L. Capezzone, « The Alids, scientific Knowledge and historiographic Concerns, with special Reference to Astronomy » ; W. Dahmash, « On Sādāt Role in Medieval Ramlah » ; A. Elaouani-Cherif, « La famille al-‘Awānī-Šarīf de Qayrawān » ; S.A. Eshkevari, « La salvaguardia della dignità (karāmah) dei Sādāt » ; S.Ś.al-Husaynī Aḥmad Eshkevari, « Sugli appellativi (alqāb) dei Sādāt » ; H. Ferhat, « Chérifisme et enjeux du pouvoir au Maroc » ; A. Havemann, « Some Reflexions on the Problems of Research on Ašrāf. Examples from 10th and 11th Century Syria » ; Y. al-Khoei, « Abū l-Qāsim al-ū’ī » ; A. Knysh, « I Sādāt nella storia : saggio critico sulla storiografia ḥaḍramita » ; S. M. al-Mar‘ašī al-Najafī, « L’Āyat Allāh al-‘Uẓmā al-Mar‘ašī al-Najafī, massimo genealogista contemporeano. Una panoramica sugli studi di ‘ilm al-nasab » ; K. Morimoto, « The Formation and Development of the Science of Talibid Genealogies in the 10th and 11th Century Middle East » ; M. Safūḥ Murtaḍā, « Sul ruolo storico dei Sādāt tra sunnismo e sciismo. L’esempio dei Murtaḍā e dei Hamzah » ; A. J. Newman, « The Role of the Sādāt in Safavid Iran : Confrontation or Accomodation ? » ; M. Salati, « Presence and Role of the Sādāt in and from Jabal ‘Āmil (14th-18th centuries) » ; A. Sebti, « Chérifisme, symbole et histoire » ; A. Temimi, « Rôle des Sādāt/Ašrāf dans l’empire ottoman : quelques considérations » ; T. P. Wright Jr., « The Changing Role of the Sādāt in India and Pakistan ». Bien que l’on déplore l’absence d’une bibliographie générale et d’un index, on ne manquera pas de souligner l’importance de ce recueil pour l’étude de l’histoire du shi’isme.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Mohammad Ali Amir-Moezzi. Amoretti, Biancamaria Scarcia et Bottini, Laura (éds.), « Oriente Moderno, XVIII (LXXIX), n.s./2, (1999), « The role of the Sādāt/Ašrāf in muslim history and civilization / Il ruolo dei Sādāt/Ašrāf nella storia e civilità islamiche ». Proceedings of the International Colloquium / Atti del Convegno Internazionale (Roma, 2-4/3/1998). Biancamaria Scarcia Amoretti & Laura Bottini, éds., Rome, pp. 287-659. », Abstracta Iranica [En ligne], Volume 23 | 2002, document 204, mis en ligne le 08 février 2010, consulté le 24 octobre 2017. URL : http://abstractairanica.revues.org/35517

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