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3. Histoire, Art et Archéologie, Période pré-Islamique
3.2. Ouest de l’Iran
3.2.2. Pré-Achéménides et Achéménides
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Antonio Panaino. « Herodotus I, 96-101 : Deioces’ conquest of power and the foundation of sacred royalty », in : G. B. Lanfranchi, M. Roaf, R. Rollinger, eds., Continuity of Empire (?) Assyria, Media, Persia. Padova, S.a.r.g.o.n. Editrice e Libreria, 2003, pp. 327-338. (History of the Ancient Near East / Monographs – V).

Rémy Boucharlat

Texte intégral

1Pourquoi Hérodote fait-il de Déioces, prince peu militaire mais amoureux de la justice, le héros fondateur de l’empire mède ? Il s’agit de montrer, selon l’A. que la construction de l’empire, par l’unification des tribus, ne pouvait pas reposer sur un homme fort mais sur le garant de l’ordre et le maître de la loi. S’élevant au-dessus des autres hommes et bénéficiant d’une sorte de protection divine, le roi mède, qui n’est pas un despote mais plutôt un tyran, au sens grec, rappelle Darius déclarant qu’il est roi par la grâce d’Ahuramazda et qu’il est un ami du vrai et ennemi du mensonge. C’est donc un roi modèle que construit Hérodote, indéniablement selon l’A sur la base de sources perses, mais perçues par ses yeux de Grec.

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Pour citer cet article

Référence électronique

Rémy Boucharlat, « Antonio Panaino. « Herodotus I, 96-101 : Deioces’ conquest of power and the foundation of sacred royalty », in : G. B. Lanfranchi, M. Roaf, R. Rollinger, eds., Continuity of Empire (?) Assyria, Media, Persia. Padova, S.a.r.g.o.n. Editrice e Libreria, 2003, pp. 327-338. (History of the Ancient Near East / Monographs – V). »Abstracta Iranica [En ligne], Volume 26 | 2005, document 124, mis en ligne le 08 décembre 2005, consulté le 18 avril 2024. URL : http://journals.openedition.org/abstractairanica/3375 ; DOI : https://doi.org/10.4000/abstractairanica.3375

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